Yekaterinoslav, Rusia, 1831. Helena Petrovna von Hahn nace marcada por el estigma de sus poderes sobrenaturales, que la convierten en alguien repudiado por una sociedad que le dará el mágico sobrenombre de la Sedmitchka. Es capaz de contactar con el más allá, con el mundo de los espíritus y de lo invisible: todos la temen y la veneran, y la contemplan mientras se debaten entre el miedo y la admiración.
Pronto, Helena se dará cuenta de que el paisaje de su Rusia natal se le queda pequeño y, tras un desgraciado matrimonio, huye para iniciar una peregrinación por todo el mundo en busca de su realización personal. Viajará por Europa —será el centro de atención en los cenáculos de París—, por América —donde convivirá con indios y mormones, con la violencia y los territorios inexplorados y sin ley—, por Egipto —país plagado de misterios—, por la India —de las colonias y la pobreza—, hasta llegar al Tíbet, siempre en busca de una respuesta para el sentido del mundo y de la vida, búsqueda que la llevará finalmente a fundar uno de los primeros movimientos teosóficos.
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